①鈞瓷出窯儀式。

②劉志軍（左）在向女兒傳授古瓷片知識(shí)。

③近百件鈞瓷作品被作為“國(guó)禮”贈(zèng)送外國(guó)政要。圖為“國(guó)禮”大宋官窯作品《喜瓶》。

劉志軍

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中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在，是中華民族的根和魂，是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基。        ——習(xí)近平

■本報(bào)記者  呂超峰 石冠兵 姚偉濤 文/圖

一次大會(huì)，就是一個(gè)歷史坐標(biāo)；一次大會(huì)，就是新篇章的開啟。

10月7日至8日，全國(guó)宣傳思想文化工作會(huì)議召開，“習(xí)近平文化思想”首次提出。這次大會(huì)必將長(zhǎng)遠(yuǎn)地潛移默化影響中華民族的“文脈”，推動(dòng)我們?cè)谛抡鞒绦纬尚職庀?、新面貌?/p>

大會(huì)召開期間，10月7日，央視《焦點(diǎn)訪談》欄目系列節(jié)目《根脈》以《偉大文明 輝光日新》為題，以長(zhǎng)達(dá)6分鐘的篇幅，對(duì)鈞瓷產(chǎn)業(yè)傳承與創(chuàng)新進(jìn)行了深度報(bào)道。

這足見鈞瓷在中國(guó)傳統(tǒng)文化中的重要地位。為什么是鈞瓷？

“鈞瓷是中國(guó)人文文化的重要組成部分，是中國(guó)瓷的重要代表。當(dāng)下，國(guó)家提出文化自信、文化影響力。其實(shí)，‘鈞瓷人’‘中國(guó)瓷人’一直在做這件有影響力的事件?！狈俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)（鈞瓷燒制技藝）代表性傳承人、中國(guó)陶瓷工藝美術(shù)大師劉志軍說。

融匯泥土與烈火，終現(xiàn)出窯萬(wàn)彩；秉持傳承與創(chuàng)新，書寫文化自信。“鈞瓷人”一代又一代的堅(jiān)守傳承，一次又一次的創(chuàng)新突破，推動(dòng)了鈞瓷從知名博物館的珍貴藏品，到世博會(huì)、博鰲論壇、APEC會(huì)議等國(guó)事活動(dòng)的“國(guó)禮”，向全世界講述中國(guó)瓷的絢麗多彩、中華文明的星河璀璨。

?弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化：再現(xiàn)宋鈞官窯藝術(shù)神韻

“china”，既是中國(guó)，又是瓷器。從這個(gè)維度來(lái)說，沒有什么能夠像瓷器這樣，代表中國(guó)悠久燦爛的傳統(tǒng)文化。

千百年來(lái)，瓷器不僅見證著歷史的變遷，也是中華文化傳承與創(chuàng)新的重要載體。

鈞瓷始于唐、興于宋，以色彩斑斕、古樸典雅、風(fēng)格獨(dú)特而聞名遐邇，在中國(guó)陶瓷史上具有重要的地位——雄踞“五大名瓷”之首，被譽(yù)為“國(guó)之瑰寶”。

而作為宋代五大名窯最優(yōu)秀的代表，宋鈞官窯不僅開啟了中國(guó)陶瓷裝飾美學(xué)的新境界，也承載著中華文化的精神特質(zhì)。

2013年的金秋10月，由北京故宮博物院主辦的“色彩絢爛——故宮博物院鈞窯瓷器展”舉行，共展出百余件歷代鈞瓷珍品，是故宮歷史上第一次大規(guī)模的鈞瓷展。

其中，由劉建軍、劉志軍兄弟復(fù)燒仿制的鈞瓷——《出戟尊》《鼓釘洗》《海棠式水仙盆》3件作品，作為僅有的當(dāng)代仿制品，與故宮博物院館藏的歷代鈞窯珍品同時(shí)展出，并被故宮博物院永久收藏。

神垕鈞瓷窯口眾多，故宮獨(dú)獨(dú)選中劉家鈞窯合作絕非偶然。劉家四代做瓷制鈞，劉家兄弟從小就跟隨父輩制作鈞瓷。他們四處搜集鈞瓷瓷片，經(jīng)過數(shù)十年積累，個(gè)人收藏的宋鈞官窯標(biāo)本數(shù)量可謂“全球第一”。每日觀賞、研究這些瓷片，聽著它們的低語(yǔ)，來(lái)自宋代的神韻，他們?cè)缫蚜巳挥谛亍?/p>

“當(dāng)時(shí)，我們反復(fù)試驗(yàn)，多次請(qǐng)教故宮專家，歷時(shí)7個(gè)月，最終燒制出2800余件作品，從中精心挑選出3件珍品，帶到故宮參加展覽?！眲⒅拒娬f。

3件復(fù)燒仿制宋鈞作品，得到了陶瓷界泰斗耿寶昌等10余位世界陶瓷界名家充分肯定，認(rèn)為3件作品造型規(guī)整、工藝精湛，“再現(xiàn)了宋代鈞窯藝術(shù)神韻和風(fēng)格，代表了當(dāng)代鈞窯瓷器復(fù)燒仿制的水平，是鈞瓷非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的重要成果”。

2022年，劉志軍復(fù)燒的宋鈞官窯《出戟尊》《鼓釘洗》《仰鐘式花盆》《渣斗式花盆》等14種不同制式的花器，及其他創(chuàng)新作品共計(jì)24件，一次性被中國(guó)國(guó)家博物館收藏?！半m然說專題收藏的是我的作品，但我覺得，它代表著幾代人對(duì)傳統(tǒng)鈞瓷的研究成果。”劉志軍說。

禹州是中國(guó)陶瓷的重要發(fā)祥地和鈞瓷的誕生地，是河南省古窯址數(shù)量最多的地區(qū)之一。9月25日，第十二屆禹州鈞瓷文化旅游節(jié)開幕式上，國(guó)家知識(shí)產(chǎn)權(quán)局向禹州市發(fā)放“鈞瓷國(guó)家地理標(biāo)志產(chǎn)品保護(hù)示范區(qū)”牌匾。這是河南省首個(gè)國(guó)家地理標(biāo)志產(chǎn)品保護(hù)示范區(qū)。

目前，禹州市有鈞瓷生產(chǎn)企業(yè)300余家，年產(chǎn)銷鈞瓷220多萬(wàn)件（套），年產(chǎn)值26億元；有國(guó)家級(jí)高新技術(shù)企業(yè)1家、博士后科研工作分站1家、省級(jí)企業(yè)研發(fā)中心5家；鈞瓷從業(yè)人員3萬(wàn)余人，其中，中國(guó)工藝美術(shù)大師6人、中國(guó)陶瓷藝術(shù)大師2人、中國(guó)陶瓷設(shè)計(jì)藝術(shù)大師2人、國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人4人，省級(jí)工藝美術(shù)、陶瓷藝術(shù)大師267人，省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人17人。

?傳承創(chuàng)新融匯：變是鈞瓷永遠(yuǎn)的魂魄

傳承與創(chuàng)新的關(guān)系，永遠(yuǎn)是藝術(shù)界的一個(gè)主題，也是一個(gè)永遠(yuǎn)的辯題。

創(chuàng)新性是中華文明的突出特性之一，始終貫穿于中國(guó)傳統(tǒng)文化的悠久歷史進(jìn)程之中。

劉志軍認(rèn)為，對(duì)于鈞瓷而言，復(fù)燒是延續(xù)，仿制是傳承，而延續(xù)和傳承之外，更需要?jiǎng)?chuàng)新?！皞鹘y(tǒng)鈞瓷是非常優(yōu)秀的，有天青、天藍(lán)這種美釉，也有當(dāng)代的入窯一色、出窯萬(wàn)彩。人類一代一代繁衍生息，創(chuàng)造新的文明，鈞瓷也不該止步于此，我們需要找到屬于當(dāng)代的陶瓷語(yǔ)言?！彼f，“鈞瓷生在變、成在變，變是鈞瓷永遠(yuǎn)的魂魄?！?/p>

“世界很小，自然很大，宇宙無(wú)窮。我正在創(chuàng)作的作品叫‘源·宇宙’?！闭勂鹱髌返脑⒁?，劉志軍目光深邃、言辭沉穩(wěn)，“人類一直在探索生存的本質(zhì)和宇宙的奧秘，作為中國(guó)瓷怎么把這個(gè)表現(xiàn)出來(lái)，是我們一直在思索的問題?！?/p>

當(dāng)代陶藝塑“形”、傳統(tǒng)文化鑄“魂”……在傳承與創(chuàng)新融匯之中，劉志軍既善用傳統(tǒng)文化，傳承中華匠心，又敢于創(chuàng)新突破，融入時(shí)代精神。

《道玄》，天地玄黃，宇宙洪荒；《無(wú)極》，一方一圓，天地之道；《太極》，無(wú)中生有，有中育無(wú)……劉志軍創(chuàng)新的“天玄釉”，既蘊(yùn)含東方美學(xué)哲思，又打破傳統(tǒng)鈞瓷工藝，從色彩之變到肌理之變，極大豐富了當(dāng)代中國(guó)瓷的表現(xiàn)力。

作為劉志軍鈞瓷作品的代表作，《無(wú)極》凝固了一正在方圓之間幻化的器形，彰顯了“天圓地方”的中國(guó)古代哲學(xué)，并通過器物表面的裝飾、肌理的形態(tài)、凸凹的不同、紋路的差異效果，給人以凝思發(fā)問的想象空間，被古陶瓷泰斗耿寶昌贊譽(yù)“天地之道，造化無(wú)極”。

對(duì)此，劉志軍說：“我們所熟知的美，在設(shè)計(jì)中是有一定規(guī)律性的，比如45度角、螺旋線的運(yùn)用、黃金分割率等。當(dāng)代鈞瓷，要著眼于當(dāng)代世界藝術(shù)的前衛(wèi)性和呈現(xiàn)力，在造型設(shè)計(jì)上推陳出新，打破原來(lái)光滑的肌理，努力把中國(guó)瓷再向前推一步?！?/p>

正是這種創(chuàng)新嘗試，《無(wú)極》不僅獲得了首屆“CHINA-中國(guó)”中國(guó)陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)大展藝術(shù)瓷金獎(jiǎng)，入圍第十三屆全國(guó)美術(shù)作品展，還被英國(guó)國(guó)立維多利亞與艾伯特博物館收藏，并在法國(guó)巴黎大皇宮“啟示——國(guó)際工藝創(chuàng)新雙年展”“2022中韓陶瓷藝術(shù)交流展”上展出。

傳承不是目的，傳承的目的是為了發(fā)展。近年來(lái)，全市鈞瓷產(chǎn)業(yè)以“傳承、創(chuàng)新、提升”為發(fā)展理念，持續(xù)創(chuàng)新鈞瓷工藝，融入年輕、時(shí)尚的現(xiàn)代元素，誕生了鈞瓷茶具、餐具、首飾等創(chuàng)新作品，鈞瓷品牌帶動(dòng)力不斷提升，鈞瓷產(chǎn)業(yè)鏈不斷拉長(zhǎng)，鈞瓷產(chǎn)業(yè)呈現(xiàn)出百花齊放、競(jìng)相發(fā)展的良好局面。

?傳播中華文明：鈞瓷已成為中外文化交流的使者

文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興。

從當(dāng)年的宮廷御用品，到國(guó)內(nèi)外知名博物館的珍貴藏品，再到世博會(huì)、博鰲論壇、APEC會(huì)議等國(guó)事活動(dòng)的“國(guó)禮”——鈞瓷，如今已成為傳播中華文明的名片、中外文化交流的使者。這背后，是像劉志軍這樣的一代代“鈞瓷人”的堅(jiān)守傳承、創(chuàng)新突破。

據(jù)劉志軍介紹，1978年10月，鄧小平同志訪問日本選用的“國(guó)禮”——鈞瓷《象鼻尊》，正是劉志軍父親劉振海的作品。截至目前，近百件鈞瓷被作為“國(guó)禮”贈(zèng)送外國(guó)政要，鈞瓷之美閃耀在亞洲博鰲論壇、中國(guó)-東盟峰會(huì)、APEC會(huì)議、上海合作組織國(guó)際峰會(huì)、北京奧運(yùn)會(huì)、上海世博會(huì)等重大國(guó)事活動(dòng)之中，已成為地地道道的國(guó)家名片。

近年來(lái)，憑借對(duì)中華文明的深度理解和對(duì)當(dāng)代陶藝的獨(dú)特思考，劉志軍的鈞瓷作品走遍了國(guó)內(nèi)外很多頂級(jí)博物館等地——

復(fù)燒仿制《宋代鈞官窯瓷器》系列被北京故宮博物院永久收藏，《和合少林》被聯(lián)合國(guó)總部永久收藏，《水仙盆》被日本大阪東洋陶瓷美術(shù)館收藏，《道玄》《無(wú)極》被英國(guó)國(guó)立維多利亞與阿爾伯特博物館收藏，復(fù)燒仿制的宋代鈞瓷《紫斑盞》亮相法國(guó)盧浮宮第二十四屆法國(guó)國(guó)際非物質(zhì)遺產(chǎn)展覽會(huì)現(xiàn)場(chǎng)，《無(wú)極》在法國(guó)巴黎大皇宮展出，“仿燒宋代鈞窯瓷器制作工藝”在美國(guó)哈佛大學(xué)藝術(shù)博物館長(zhǎng)久播放……

窯火，千年不熄；鈞藝，歷久彌新?！扳x瓷代表了中國(guó)文化的一個(gè)縮影，需要認(rèn)認(rèn)真真把傳統(tǒng)的東西做好，然后后繼有人把它傳承下去，還需要把鈞瓷文化、鈞瓷藝術(shù)、中國(guó)瓷傳播出去。通過鈞瓷作品，我們把中國(guó)的人文精神詮釋給全世界人民，提升中國(guó)文化的影響力。”劉志軍的話代表著當(dāng)代“鈞瓷人”的心聲。

鈞瓷，走過漫長(zhǎng)的發(fā)展道路，如今依然璀璨奪目，明天必將更加出彩。

編輯：蘭民  王洪   校對(duì)：艾文

責(zé)編：王輝         終審：黃雙燕