紅山文化玉玦形龍

夏代的北方，至少分布著以下五支考古學文化，其年代上至龍山時代，下至商代早期。這五支考古學文化依次是：

一是下七垣文化，它是指商湯滅夏以前，以商部落人群為主體創(chuàng)造的考古學文化。整個商部落的活動分布區(qū)以邯鄲漳河流域為核心，北至滹沱河，東至釜陽河下游、南至黃河，西南至沁河，西至太行山脈。這個地域內(nèi)豐富的商文化遺存，也證明這里是商部落的發(fā)源地。因此，在考古學上不少學者將先商文化稱之為下七垣文化。

二是大坨頭文化，它是冀西北、京津唐地區(qū)發(fā)現(xiàn)的夏至早商時期的文化遺存，原曾被定為夏家店下層文化，如北京新宮遺址大坨頭文化雙環(huán)壕聚落。該聚落區(qū)由內(nèi)外雙重環(huán)壕圍合而成。出土陶器類型有鬲、盆、罐、尊、甕等。墓葬區(qū)位于外環(huán)壕外的東南部，墓葬的隨葬品主要為陶器，多為素面折肩鬲、寬沿折腹盆、缽等；另有玉玦、綠松石項鏈、紅瑪瑙串珠、扣針形帶翼喇叭口金耳環(huán)和靴形足彩繪陶尊等重要遺物。

三是光社文化，它是晉中地區(qū)夏商時期遺存，應(yīng)是一支獨立的考古學文化，稱之為“光社文化”，也有人將其歸入二里頭文化，稱之為“晉中類型”。其中，早期階段的主體因素是由本地的龍山時代文化延續(xù)下來的，盉、折肩罐、小口甕、單面鬲等皆可在當?shù)佚埳綍r代文化中找到來源，與西北方的朱開溝文化、東北方的夏家店下層文化都存在一些共同因素。晚期階段的太谷白燕五期、汾陽杏花村遺存的年代與商代相當。

四是朱開溝文化，它是內(nèi)蒙古中南部的龍山時代至商代時期的遺存，以伊金霍洛旗朱開溝遺址為代表。陶器以蛇紋最具特色，銅器有針、錐、臂釧等。其中，鼎、爵、戈與中原地區(qū)一致，而短劍、刀、臂釧等則有典型北方草原系統(tǒng)青銅器特征。朱開溝文化的不少因素可以追溯到當?shù)氐凝埳綍r代，如高領(lǐng)鬲、蛋形甕、斝等，說明在其形成過程中曾經(jīng)受到中原、晉中乃至甘青地區(qū)文化的影響。

五是夏家店下層文化，它是分布于老哈河及大小凌河流域的一支青銅文化，以大甸子墓地出土的1600余件陶器最具代表性。這1600多件陶器中，1/4有彩繪圖案，圖案多為勾連而成。夏家店下層文化也受到二里頭文化相當大的影響,如夏家店下層文化陶器中的爵、斝、盉等都與二里頭文化的同類器物非常相似。

這五支考古學文化是夏代北方的“重要伙伴”，與夏代一起構(gòu)筑了奇異多彩的文化面貌。

編輯：劉靖雯      校對：龔政明

責編：楊偉峰      終審：楊紅衛(wèi)

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